Литераторы Кривого Рога вышли на мировой уровень

10:37, 26 января 2013

У X-XVII ст. племена Мещери, так московити прозвали тюркське плем’я Мішарів, розселялись від Калузької до Нижегородської губернії, захоплюючи частину Тульської, Московської, Тверської, Пензенської, Тамбовської, Казанської, Симбірської тощо.
Рос-прф. XIX-XX ст. М.І.Смірнов: „Обе части Мещеры – восточная и западная – соединялись между собою местностью теперешней северной части Пензенской губернии и южной частью Нижегородской губернии”[43,с.6]. „…границ в современном значении слова, между Мещерой, Мордвой, Мерей и др. НЕ было, да и нужды в них НЕ встречалось никакой. Черта, разграничивающая народности (тюрок и финнов), существовала …в языке, …в бытовом отношении”[43,с.4].
Починаючи з кінця XIII ст. фінські і тюркські племена проживали і РОЗВИВАЛИСЯ на одній території, в одній державі. Саме з фінських і казахських (тюркських) племен упродовж XIII-XVIII століть повстав народ московітів.»
«Записи живой устной речи, произведенные иностранцами в Московии в XVI-XVII веках, включают только некоторые славянизмы на фоне основной массы местной финской и тюркской лексики. В „Парижском словаре московитов” (1586) среди ВСЕГО СЛОВАРЯ народа московитов находим, как пишет И. С. Улуханов, лишь слова „владыка” и „злат”. В дневнике-словаре англичанина Ричарда Джемса (1618-1619) их уже больше – целых 16 слов. В книге „Грамматика языка московитов” немецкого …путешественника В. Лудольфа (1696) – их уже 41 (с огромным финским „оканьем”). Остальная устная лексика московитов в этих разговорниках – финская и тюркская.
А потому, изучение

13:21, 27 января 2013

Рос-прф. А.В.Пушкарьов: „Западные карты еще в начале XVІ в. показывают Московию, Крым, Казань, Астрахань, Ногайскую Орду и Сибирь единым государством. Над ВСЕМИ этими территориями реет флаг с татарской тамгой. Это хорошо видно на карте Martin Waldseemuller 1507 г.. А вот на его же карте 1516 г. это уже отдельные гос-ва. Скорее всего, они приобрели такой статус в 1502 г., когда Менгли-Гирей уничтожил Большую Орду (карты в средние века всегда основывались на несколько устаревших сведениях – надо учитывать скорость распространения информации в то время)”[42].

13:23, 27 января 2013

А потому, изучение туземцами Московии славянского языка шло через религию, которая опиралась на болгарские тексты. Вот почему мордва Рязани, Москвы, Тулы, Костромы, Вятки, Мурома и прочих финских земель познавала славянский язык от болгарского языка – не имея своего местного славянского.»
Московиты отказываются знать, что «царь антихрист» финн (меря) пет.. 1 (с бодуна и после распутства) ВЫДУМАЛ слово «Росссссия», с кровавым прицелом на слов’янську СПАДЩИНУ. Так после 1721 г. по приказу, финно-тюрский конгломерат – «брюки превращаются, превращаются брюки…» НЕ только (1.) в росссссиян, НЕ только (2.) в европейцев по приказу (межа між Європою та Азією проходила по кордону Вел. Литовсько-Руського князівства та Московського), но, что самое главное, «по щучьему велению, по моему ХОТЕНИЮ» «НЕ народ, а скотина, хам, дикая ОРДА душегубов» «превращается» (3.) в слАвян, «в элегантные шорты». Одним желанием «всех царств мира и славы».
4. «…введенный Петром 1 „гражданский алфавит”, кириллицей НЕ является, т.к. Кириллом и Мефодием НЕ создавался. Это имперский российский алфавит… Дума запретила Карелии и Татарстану вернуться к латинице, называя это (национальным воскресением) „сепаратистскими происками”, хотя именно латиница более удачно отражает языковые реалии языков финнов и татар.»: «А київські друкарі взяли та й зробили кирилицю трохи схожою на латинське письмо і видрукували тим шрифтом “Євангеліє учителноє”. Одного разу друкарню на Печерську відвідав цар Петро І. Цареві сподобався київський шрифт, і його було згодом використано при виготовленні в Амстердамі літер для російської “гражданки”... (І. Білик. Ти і твоє ім’я)».
5. Чистых реги-кровей «Троцкий и Свердлов провели глубокую реформу великорусского языка, создав „НОВЫЙ гражданский алфавит”». Яким ми зараз всі користуємося.
6. Тогда же, в 1918 г. после приказа-«обрезания» коммуно-жида троцкого, все великороссы стали руссссскими (прилагательными – НЕ существительными, НЕ сущими, НЕ существующими у Творця мов, народів, держав).
«Прф. О.Ратшин, „Полн

16:19, 28 января 2013

«Прф. О.Ратшин, „Полное собрание о всех… существующих монастырях… Россссси…”, 1852 р.: „Сверх того тут (Архангельском храме Моск-Кремля) погребены: …. Рядом с гробом …Шуйского… стоят три какия-то НЕИЗВЕСТНЫЕ гробницы”[19,с.304].
Невже …у Моск-Кремлі на початку XVI ст. хоронили НЕвідомих осіб? Це НЕправда! НЕ можна було згадувати про десятки похованих в Кремлі родичах-татарах, нехай і хрещених. Ось тоді ті татари, брати та діти московських вихрещених князів, з веління Романових ВТРАТИЛИ свої імена (національну подобу Божу), стали „НЕвідомими”» – БЕЗэтноНЕнациональными руссссскими росссссиянами, или росссссийскими великороссами, или руссссскими великоросссссами, или просто великоросссссами, или просто великими, или ПРОСТО – «неведомыми зверюшками».
«Зачем было им (московитам) уничтожать свой родной финский язык и изучать чужой балканский. Всё очень просто (сказка – обман). Москва (рід Романовых від фінського кореня – меря-нина Кобили) хотела стать великим имперским государством, и ОНО должно было говорить на одном языке. Ради имперских интересов завоевания славянских стран московия оказала огромное влияние на свою лингвистическую науку, ставя ей задачу придания языку Росссссии славянского статуса. Причём, если бы западнее Росссссии жили бы германские народы, то точно также она доказывала, что ру-ро-ссссский язык из семьи германских языков, ибо таков был заказ империи».
ру-ро-реги-«сборище САТАНИНСКОЕ» уничтожив свои этнические КОРНИ, уже НЕ может иметь национальных признаков жизни. Вот почему «Не народ, а скотина, (зек-)хам, дикая ОРДА, душегубов и злодеев» ВОЗНЕНАВИДЕЛА в других то чего само НЕ имеет – націоналізму-любові до волі Божої – результату Божого творіння (а НЕ лепки ЯЗЫКОМ идола из человека, партии, народа, империи). Націоналізм – любов національної подоби Божої, гарантія руйнування будь-якої вежі розповсюдження «ДВУязычного греха»-преступления против Бога.
Націоналізм – це гідність Бога після (перемоги) руйнування Ним вавилоно-московської вежі.
Бо ж відомо, що навіть Ісус Христос, «ради нашого спасіння зійшов з небес, і воплотився від Духа Святого і Марії Діви, і став чоловіком», мав чітко визначені ознаки національного життя: з коліна Іудиного, роду Давидового.
Что может родиться от реги-орально-анального секса у би-лингво-сексуалов, имеющих ДВА искусственных языка, ДВЕ души, две НЕчеловеческие (куриные) головы?

13:47, 29 января 2013

№ 2. Финны + тюрки = «руссссские (1918) слАвяне» 1721.
Не потрібно «лукавить без устали», що хтось крім самих руссссских росссссиян СПЕКУЛЮЄ «исконно руссссской» лукавою термінологією самих же росссссийских руссссских. Бо що таке понятиіе «исконно» для ру-ро-ПОБИРУШКИ «без роду и без племени». Фіно-тюркський конгломерат, НЕвідомий Богу, з початку вчинив ГЕНОЦИД проти своїх етносів: фінського та тюркського, а потім перекинувся ЗНИЩУВАТИ (всі навколишні) НЕ«исконно» слов’янський етнос (українські та білоруські нації), щоб привласнити їх спадщину: Русь, історію, етнос, християнське первородство, пам'ять про себе ….
Історик К.Валішевський: «... в половине прошлого столетия (в половине XVIII в.), по утверждению авторитетных ученых …Чаадаева, Герцена у них („московитов, народа бродяг, лентяев и злодеев”) ничего НЕ было: ни национального искусства, ни литературы, ни науки .... Теперь же („панувати НАД спадщиною Божою“) они („руссссские друзья”) хотят иметь ВСЁ и СРАЗУ с XII века».
Така, ушкоджена московським 5.т.-лукавством, богохульным ру-матом, бес славная психіка ру-ро-НИЩЕНКИ, вымогательницы, яка свого нічого НЕ має, ЖАДІБНОЇ до ЧУЖОГО, ру-ро-окупанта-вбивці, ру-ро-грабіжника, ру-ро-крадія, ру-ро-брехуна САМОэтноСТЕРЕЛИЗОВАННОГО ру-ро-«сборища САТАНИНСКОГО», яка кочує по світу та попередньо ВБИВШИ відбирає, краде, оббріхує – «собирает исконные (НЕ её) земли», ЧУЖІ їй до вбивства власника, зовсім НЕ руссссское, але конкретне-етноНАЦІОНАЛЬНЕ: слов’янське, татарське, фінське…
Рос-академік А. Пипін: «Поглощенная задачей созидания государства, все больше уходившая в свое исключительное мировоззрение, Москва вместе с тем впадала в ту религиозную и национальную НЕТЕРПИМОСТЬ, которая должна была закрыть ее китайской стеной от всяких иноземцев и иноверцев, порождала крайне национальное ВЫСОКОМЕРИЕ, а наконец преграждала путь к просвещению: потому что национальное высокомерие было вместе религиозным ФАНАТИЗМОМ, и все иноверные народы представлялись погаными, с которыми нельзя иметь общения... ЗАПОДОЗРЕНЫ были сами греки, Литовская Русь и Малая Русь также оказались под большим сомнением...».
С.Н.Булгаков «Не народ, а скотина, хам, дикая орда душегубов, злодеев».
В.Шмелёв: «Это не народ, а историческое проклятие человечества».
З.Гиппиус: «Сатанинский народ».
Рождественский: «Москвин народ бродяг, лентяев и злодеев».
М.Булгаков: «антихристу нечего делать в Московщине»
«1. „смертоносность москвина”: Москины ГОРДЯТСЯ тем, что они несут другим народам смерть, только смерть и ничего, кроме смерти.
2. „внешнеполитическая характеристика”, а именно стремление дикаря и варвара всех учить и поучать, то есть „мессианство москвина”. Это мессианство, кстати, тесно связано со смертоносностью.
3. „жестокость москвина”: Тех, кого москвин не может обратить в свою веру, будь то „правильное” москвинское дикарское „православие”, смешное утверждение, что грязная, зловонная Москва — „третий Рим”, цезаре-папизм москвинских царей как „Божьих помазанников”, мировой москвинский коммунизм из кремля или прославление … нынешней чекистской России, он убивает. Причем убивает, как зверь, с особой, нечеловеческой жестокостью. Вспомним хотя бы недавнюю мучительную смерть от полония-210 Литвиненко ….»
Сумнівається в цьому тільки ТИПА необізнаний, хто НЕ хоче УСВІДОМИТИ свій МАНІАКАЛЬНИЙ стан ПАТАЛОГІЧНОГО вбивці-окупанта, статус ру-ро-НЕПОНЯТКИ «перебуваючих в пітьмі гріхів»-злочинів проти (щирої побожної подоби) Бога.
Ось чому ру-ро-реги-ЯЗЫЧНИКИ ніколи НЕ просили вибачення, а тому і в майбутньому НЕ покаються в злочинах проти подоби Бога, проти Бога. Тому хто спокусився пропозицією московского божества на лицемірну (о двох главах-ЯЗЫКАХ) любов і дружбу («до крышки гроба»), «ПРИРЕЧЕНИЙ (до смерті) у сусіда бути ГНОЄМ».

18:27, 09 февраля 2013

Василь Стус: «Наші (ру-ро-реги-анальные) письменники (большевики) в більшості перетворилися на НАХЛІБНИКІВ, блазнів, що РОЗВАЖАЮТЬ (ру-ро-реги-оральную) партійно-державну еліту…. Сьогодні ця інтелігенція благословляє (богохульным – ру-матерным, лукавым – с московским 5 темпераментом, славящего беса – бес славным ру-ро-эсперанто вавилоно-московской башни-империи) ТЕРОР – добровільно чи з примусу, вголос чи мовчки, рабською старанністю чи за голосом смертельного переляку».
Закон Божий: "Цей світ для багатьох, а майбутній для НЕ багатьох".