Россия ворует не только детей, территории и стиральные машины, но и культуру. Влюбленный в Украину Репин; ни на кого не похожий Малевич; рожденный в Мариуполе Куинджи. И еще многие имена, которые в коллективном сознании россиян и граждан других стран тесно связаны с русской культурой. На самом деле многие из них десятилетия прожили в Украине, лелеяли украинскую культуру и посвящали ей свои работы.
Сейчас главная цель украинцев – выстоять в войне с Россией. Мы воюем за свободу и сохранение нации. Сейчас как никогда важно узнавать свою давнюю и сильную культуру, язык и обычаи. Украинцы не посягают на чужое, но должны отстаивать свое.
Многие люди, чьи имена мы будем называть в этой подборке, родились в Украине и выбирали Украину не только для творчества, но и для жизни. Некоторых художников репрессировали и уничтожили. Некоторые подверглись влиянию царской России или Советского Союза и работали в указанных рамках. Многие вынуждены были навсегда переехать.
Людям, которым сейчас по 20-30 лет, на уроках истории в школе рассказывали о Валуевском циркуляре и Эмском указе в 1800-х годах, запрещавших использование украинского языка, о закрытии национально-культурных центров украинцев (всяких кружков и прессы).
Те, кому сейчас 40 лет, учились при Советском Союзе и о Валуевском циркуляре в школе, вероятно, не слышали. Детям в школах тогда активно навязывали идею “братских народов” — украинцев и россиян. Братьями мы не были никогда, даже больше: Россия всегда активно проводила политику ассимиляции — поглощение одной культуры другой, обрусение путем закрытия украинских школ, запрет языка, репрессии и уничтожение национальной культуры.
Люди, которым сейчас за 60, в школах вообще мало говорили об украинской самобытности как таковой, в школьной программе делали акценты на Ленине и истории съездов компартии. О национальной самобытности украинцев они, если повезет, узнавали по большей части из фольклора: песен, поговорок и пословиц своих родственников.
Мы считаем, что определять, "чей" художник, стоит не по имени и даже не по месту рождения. Внимание следует обращать на смыслы, которые пытался донести художник своими работами. Как он называл картины и как описывал их на выставках? О чем писал близким друзьям, где хотел жить, историю и культуру какой страны считал своей?
А теперь подробнее о художниках и художницах, которых Россия называет своими.
Илья Репин (1844-1930)
Родился будущий художник в городе Чугуеве Харьковской области. Несколько лет своей взрослой жизни Репин провел в Чугуеве и Киеве. Там он заводил знакомство с украинской интеллигенцией и изучал историю Украины. В Киеве художник познакомился с историком Дмитрием Яворницким, который позже предлагал Репину сюжеты по истории Украины и стал его другом на всю жизнь. Познакомились они, кстати, на годовщине Тараса Шевченко, чьи произведения Репин с удовольствием изучал. Тема гайдамак, которую поднимал в произведениях Шевченко, нашла воплощение в двух живописных работах Репина — «Черноморская вольница» и «Гайдамаки».
Картина "Большевики" Написал ее художник в 1918 году (сначала она называлась "Красноармейцы Троцкого отбирают у ребенка хлеб"). Пьяный большевик отбирает у ребенка хлеб.
Художник картину считал "эпохальной", и, живя в Финляндии, всегда непременно выставлял ее на своих финских выставках.
После аннексии финская Куоккала была переименована в "Репино", а "усадьбу" Репина построили заново, чтобы не было лишних вопросов.
Все картины Репина были вывезены в Ленинград еще до 1941 года, во время первой аннексии, но судьба "Большевиков" была некоторое время неизвестна.
Наверное, одной из самых известных работ Ильи Репина является картина "Запорожцы пишут письмо турецкому султану". Автор писал о ней так: ""Никто во всем свете не чувствовал так глубоко свободы, равенства и братства. Во всю жизнь Запорожье осталось свободно, ничему не подчинилось!" Репин также иллюстрировал произведения Гоголя, который является украинским писателем.
Запорожцы пишут письмо турецкому султану
Украинки в творчестве Репина
Казимир Малевич (1879-1935)
Малевич в своих автобиографиях идентифицирует себя украинцем.
… меня все крепче тянуло в Киев. Неповторим оставался в моей памяти Киев. Дома, выстроенные из цветного кирпича, гористая местность, Днепр, дальние горизонты, пароходы. Вся его жизнь влияла на меня все больше. Селянки лодочками переплывали Днепр, везли масло, молоко, сметану, заполняя берега и улицы Киева, придавая городу особый колорит.
Украинский художник-авангардист родился в Киеве. У Казимира было польское происхождение по отцу, украинское — по маме. Мужчина часто подчеркивал, что его художественное видение мира сформировало именно украинское село. Он часто писал письма на украинском языке. В Харьковской области, где художник прожил три года подростком, он видел разрисованные печи, впоследствии мотивы воспроизводил в некоторых картинах.
Я с большим волнением смотрел, как селянки делают росписи, и помогал им мазать глиной пол домов и делать узоры на печах. Селянки прекрасно изображали птиц, лошадок и цветы. Все краски производились на месте из разных глин и синьки”, – писал Малевич. Художник вышивал и рисовал эскизы к вышивке.
Мотивы писанок в творчестве Малевича uartlib.org
Два года он преподавал в Киевском художественном институте. В 1930 году Сталин устроил зачистку "буржуазных интеллигентов" университета, тогда уволили и Малевича. Так оборвались его планы навсегда переехать из тогдашнего Ленинграда в Киев.
Письмо Малевича, написанное на украинском, uartlib.org
Польский сайт kaniv.net в статье о Малевиче пишет, что до конца жизни он плохо говорил по-русски, используя в быту украинский и польский языки.
Малевич — едва ли не единственный художник советской эпохи, в творчестве которого отразился Голодомор. "Где серп и молот, там смерть и голод" – цитата из популярной в 1920-30-е годы народной песни; так подписал свою работу художник.
Более 100 лет назад Каземир Малевич создал свою, пожалуй, самую известную картину. "Черный квадрат" стал иконой супрематизма. Все четыре варианта знаменитого “Черного квадрата” украинского супрематиста Малевича Россия оставила себе.
Ученики Каземира Малевича под знаменем в виде "Черного квадрата", 1921-23 годы life.pravda.com.ua
Жницы
Архип Куинджи (1841 – 1910)
Куинджи — пейзажист, уроженец села Карасовка, которое сейчас является частью города Мариуполь. Его вдохновляли черноморские пейзажи и Крым. Как и всех украинцев, пока россияне не захватили Крым в 2014 и почти полностью не отрезали Украину от Черного моря в 2022. Хотя редакция верит, что это временно.
Море. Крым
В Мариуполе большая греческая диаспора. По крайней мере, так было до февраля 2022 года. Сейчас судьба сотен тысяч людей, живших там до масштабной войны, неизвестна.
Маруипольцы называли Куинджи украинским художником греческого происхождения. Будущий художник родился в семье грека и украинки.
Картину "Лунная ночь на Днепре" художник называл работой своей жизни. В 1880 году он устроил выставку одной картины, и посмотреть на "Ночь на Днепре" в Санкт-Петербурге, который тогда был единственным официальным центром художественной жизни, выстроилась очередь. Он учился маринистическим пейзажам у мастера дела Айвазовского. Незадолго до смерти он написал картины "Вечер в Украине", "Христос в Гефсиманском саду" и "Березовая роща".
Лунная ночь на Днепре
23 марта 2022 года российские оккупанты уничтожили художественный Мариупольский музей имени Куинджи с оригиналами Айвазовского, Яблонской, Глущенко. Там содержалось более двух тысяч экспонатов. Большинство оригинальных работ Куинджи хранится в России.
Александра Экстер (1882-1949)
"Амазонка украинского авангарда", — так художницу называл киевский поэт Бенедикт Лившиц. Она родилась в Польше, ее отец был белорусом, а мать – гречанкой. Но родным городом художницы стал Киев, где она прожила 35 лет. Александра училась у известного украинского художника Николая Пимоненко.
Городской пейзаж
Ее киевская мастерская была центром киевской культурной жизни. Именно Экстер привезла кубофутуризм в Украину, в своих работах совмещала его с украинской вышивкой. Художница, называвшая себя украинкой, вдохновила Пикассо на использование цветов в кубизме. Экстер занималась также и театральными декорациями.
На ютуб-канале "Музей русского импрессионизма" к "русским художикам" относят Экстер и Малевича
После захвата власти в Киеве большевиками художница переехала в Одессу, затем — в Париж, где и умерла.
culture.ru
Давид Бурлюк (1882-1967)
Будущий лидер футуризма родился в Семиротовщине Сумской области. Бурлюк утверждал, что принадлежит к древнему казацкому роду. Он уважал Николая Гоголя и Тараса Шевченко.
Футуризм, ярким представителем которого был этот художник, декларировал разрыв со всем традиционным, его ориентиром было будущее. Большую часть своей жизни художник прожил в России, где творил в футуристической группе "Гилея" рядом с Владимиром Маяковским. Сам о себе Давид писал:
“Мой колорит глубоко национальный. Желтогорячие, зелено-желтые, красные, синие тона бьют ниагарами из-под моей кисти. Когда я рисую, мне кажется, что я дикарь, который тре сук одного цвета об другой, чтобы получить цветовой эффект. Эффект полыхания. Эффект любви, возбуждение полом одного цвета характерных черт и особенностей другого.”
Козак Мамай
Но нам важно то, что сам Бурлюк выводит свой род от казацкой старшины, отмечая, что даже их уличное прозвище было "Писарчуки". Незадолго до смерти написал: "Украина в моем лице имеет самого верного сына".
Николай Ге (1831 – 1894)
Отец Николая Ге был потомком французов-эмигрантов, а сам Николай родился в Воронежской области, которая тогда была частью украинской Слобожанщины. Что украинского было в этом художнике? Его мать — украинка, умершая от болезни, когда маленькому Николаю было 3 месяца. Впоследствии отец женился во второй раз, снова на украинке, и семья переехала в Сумскую область.
Николая отправили учиться сначала в киевскую гимназию, а затем в университет Киева, где он изучал живопись. После университета начал путешествовать, набивать руку, и вскоре стал известен в Эрмитаже, присоединился к "Обществу передвижных художественных выставок".
18 лет жизни жил и работал в Украине на Черниговщине. Преподавал в киевской художественной школе. Общался с историком Николаем Костомаровым, художником Ильей Репиным, меценатом Николаем Терещенко. Писал их портреты. Был другом семьи будущего гетьмана Павла Скоропадского, с которым познакомился в Тростянце.
После смерти Николая Ге его сын передал коллекцию работ отца во Всеукраинский исторический музей. Работы художника можно увидеть в Национальном художественном музее Украины.
Статья о Николае Ге на российском сайте "Музеи мира", где ни слова не сказано о том, что большую часть жизни художник провел в Украине и дружил с украинской интеллигенцией
Соня Делоне (1885 – 1979)
Художница еврейского и французского происхождения, известная представительница орфизма и дизайнерка, родилась на Полтавщине. Когда девушке было около 10 лет, ее родители умерли, а дядя увез маленькую Соню учиться и жить в Санкт-Петербург. Когда ей исполнилось 20 лет, она переехала в Европу.
Соня Делоне – первая женщина в украинской истории, при жизни которой состоялась ретроспективная выставка картин в Лувре. В мемуарах художница писала: "Яркие краски я люблю. Это краски моего детства, краски Украины". Первое дизайнерское одеяло из нескольких тканей яркого цвета Делоне создало, вдохновившись украинской традицией.
Польские газеты после ее смерти писали: "Умерла выдающаяся украинка Соня Делоне".
На российских сайтах Делоне называют россиянкой, которая основные знания смогла получить в Санкт-Петербурге, и которой удалось "пробиться" в Париж.
Мария Раевская-Иванова
Первая женщина в истории Российской империи (в состав которой путем завоевания входила Украина), которая выборола звание профессионального художника. Не художницы, феминитивы тогда были не в моде. Родилась эта женщина-художник в селе Гавриловка Харьковской области. Образование дочь помещиков получала сначала дома с учителями, а затем в странах Европы, где училась живописи. Женщин тогда не принимали в Академию искусств в Петербурге, поэтому женщина выбрала педагогическую профессию. После учебы она вернулась на родину — теперь уже в сам Харьков, чтобы основать художественную школу и преподавать там. В своих работах Раевская-Иванова часто обращалась к украинской национальной тематике, как в картине "Смерть селянина в Украине"
На украинском сайте museam.net.ua приведена цитата художницы об Украине и ее культурных особенностях. Впрочем, Украину Мария называет "Малороссией", как было принято в Российской империи. Россияне никогда не признавали существование отдельного народа и государства Украины.
А на российском сайте yavarda.ru Марию, которая родилась и большую часть жизни прожила в Харькове, использовала в творчестве украинские мотивы, просто нагло назвали “русской художницей”.
Владимир Боровиковский
Владимир родился в Миргороде – ныне Полтавская область – в семье потомков запорожских казаков. Его отец и братья расписывали иконы в местных церквях, и магичность процесса побудила Владимира заняться живописью и церковной росписью. Ранние работы художника – яркий пример украинского барокко.
Михайловский дворец
30 лет Владимир жил и работал в Миргороде. Боровиковский был другом общественного деятеля и писателя Василия Капниста. По просьбе друга Боровиковский расписал два панно для украшения дворца, в котором должна была остановиться императрица Екатерина II. Она ехала по Украине в Крым, остановилась в Миргороде и познакомилась с творчеством украинского художника. По воспоминаниям самого Боровиковского, ее "упорная просьба" переезжать работать в Петербург было скорее приказом. Тогда отказать царице значило поставить крест на карьере. Поэтому Боровиковский переехал в Петербург.
Двери Академии искусств оказались закрыты для "пожилого малоросса". Ему тогда был 31 год. Боровиковский был очень талантливым портретистом. Девять лет он расписывал Казанский собор в Санкт-Петербурге.
Некоторые члены Академии завидовали успешному художнику и плели интриги, часто тыкали носом в "малороссийское происхождение". Боровиковский страдал депрессиями и злоупотреблял алкоголем. Он умер на чужбине, вспоминая Украину до смерти.
На российском сайте artchallenge.ru почему-то решают поставить в строфе "национальность" слово "русский", скромно добавляя "украинец".
Николай Самокиш
Родился Николай Самокиш в Нежине Черниговской области в _____ годах. Во время учебы в Императорской академии искусств входил в украинский кружок художников. Его члены воспроизводили исторические события и национальные особенности жизни и быта украинского народа.
Во времена голода 1921-23 гг. в Симферополе автор писал работы на украинскую тематику. В письмах Николаю Лебедю писал: "...с самого окончания Академии Художеств все наше искусство было для Украины. Если и случалось делать нам не наше украинское, то делалось для денег, а душа наша была в Украине".
Бой Богуна с Чарнецким
Написал ряд картин, посвященных национально-освободительной войне украинского народа, истории и казачества. Иллюстрировал произведения Гоголя, Марко Вовчок, И. Нечуй-Левицкого. Издал альбом "Мотивы украинского орнамента". Работал над альбомом-продолжением "Живописной Украины" Шевченко.
Во время оккупации Симферополя (2 ноября 1941 – 13 апреля 1944) сотрудничал с бандеровским подпольем.
Мария Баршкирцева (1858 – 1884)
Мария Башкирцева родом из Полтавщины, и всю жизнь она выражала украинскую национальную традицию в своем творчестве. Ее детство прошло в селе Черняковка Полтавской губернии. С 10 лет Марию, которая происходила из зажиточной семьи землевладельцев, возили по странам Европы, обучали языкам, живописи и музыке. В этот период Мария начала вести дневник. Дневник после ее смерти переведут на несколько языков и напечатают. В свое время этими записями зачитывалась российская поэтесса Марина Цветаева и посвятила Башкирцевой свой сборник стихов "Вечерний фонарь".
Скриншот с российского сайта culture.ru
Мария Башкирцева в национальном украинском наряде
Большую часть жизни Мария провела в Париже, знакомясь и работая со звездами французской живописи. Художница скончалась в возрасте 26 лет от туберкулеза в Париже и похоронена рядом с известнейшими французскими художниками. Искусствовед Дарья Прохорчук говорит:
В ходе эвакуации Харьковской картинной галереи (ныне Харьковский художественный музей) во время Второй мировой исчезли 66 работ художницы. Никто не знает, где они сейчас. – Сегодня в Украине хранятся только три картины Башкирцевой. Большинство уцелевших после революции 1917 г. и Второй мировой войны работ Башкирцевой сохраняются в России.
Зинаида Серебрякова (1884-1967)
Эту художницу почти на всех сайтах с примечанием ru называют "русской", обходя факт ее происхождения и более 40 лет жизни и работы во Франции. Зинаиду нельзя назвать чисто украинской, российской или французской художницей. Она скорее комбинировала в своих работах эти три культуры.
Родилась Серебрякова в селе Нескучном Харьковской области. Когда девочке было 2 года, отец скончался от туберкулеза. Мать Зинаиды с детьми решила поехать к своему отцу, – архитектору Николаю Бенуа, – в Петербург. В Петербурге Зинаида училась у Ильи Репина. После учебы в Петербурге и городах Италии художница вернулась в Слобожанщину.
Нескучне. Поля
Серебрякова писала о родительском селе на Харьковщине: “У нас в имении Нескучное, где все, и природа, и сельская жизнь, своей живописностью волновали и восхищали меня, и я вообще жила в каком-то “чаду энтузиазма”.
С 1919 по 1920 год художница жила в Харькове и писала картины на украинскую национальную тематику, в частности, об украинском селе. Она изображала селян и деревенские пейзажи. В Харьковской области встретила и будущего мужа, с которым они будут часто ездить из Петербурга в Украину.
К черту мне ваши Чайковские, Григорьевичи, Эрмитаж, Рембрандты, театры, Нибелунги, вечера, обеды, гости <…> хочу в Нескучное, в Нескучное", — так писала в письмах Зинаида.
Серебрякова очень любила рисовать своих детей — их было четверо. Самая известная картина "За завтраком" (1914 год).
В 1917 году, после революции, имение художницы в Нескучном разорили и сожгли. Серебрякова эмигрировала во Францию, где работала и жила 43 года. Там она и умерла в 1967 году.
Выводы, которые советует сделать для себя искусствоведка Дарья Прохорчук:
Не читайте российскую википедию или по крайней мере не ограничивайтесь ею. Многие данные, предоставляемые русскоязычным сообществом, противоречат данным украинского сообщества Википедии (сравните, к примеру, две статьи на политическую тему в украинской и российской википедиях).
Даже когда изучаете украинские сайты, исследуйте несколько источников информации, чтобы прийти к истине.
Чтобы понять, что художник родился в Украине или считал себя украинцем, рекомендуем изучать мемуары и переписку с самыми близкими друзьями.
Чтобы понять ту или иную картину, следует исследовать, как сам автор говорил о ней. Репин создал "Запорожцы пишут письмо турецкому султану" после долгих часов бесед с украинским археологом и фольклористом Яковом Новицким. Тот более 30 лет жизни собирал артефакты времен Запорожской Сечи, и нашел черновик того самого письма.