Похороны без черного и мемориальные ужины. Как в Кривом Роге и других городах чтят память о погибшем воине «Стамбуле»
Фото: Первый Криворожский
Кто такой «Стамбул»: активист, волонтер, военный
Константин Юзвюк родился 20 октября 2000 года в Ровно. С детства был любознательным, интересовался техникой, занимался спортом и рано начал приобщаться к общественной жизни.
Во время Революции Достоинства он был еще подростком, но уже тогда активно следил за событиями и приходил на акции. Сначала после школы, а потом убедил приобщиться и родителей. Этот опыт во многом определил его дальнейший выбор — не оставаться в стороне и реагировать на происходящее вокруг.
В последующие годы Константин занимался волонтерством, помогал военным и активно работал в сфере защиты животных: эвакуировал их из зоны боевых действий, пристраивал, сотрудничал с зоозащитными организациями. В частности, был одним из организаторов «Марша за права животных» в Ровно. Он был веганом и придерживался этого образа жизни даже на фронте.
Война и служба
Еще до начала полномасштабного вторжения Константин проходил различные обучения, а с приходом окупантов он прошел обучение по тактической медицине и управлению беспилотниками, после чего присоединился к войску. Он служил оператором дронов в 117-й отдельной механизированной бригаде, его назначили командиром отделения.
16 июля 2024 года во время выполнения боевого задания на Запорожском направлении его подразделение попало под обстрел. Врачи два дня сражались за его жизнь, но 18 июля Константин умер.
Завещание без пафоса: как он просил себя помнить
Еще при жизни Константин оставил подробные указания по поводу прощания: без черной одежды, без живых цветов, только кремация. Деньги — на помощь войску. Никаких лишних почестей. Защитник написал так:
1) Я за кремацию (если это произойдет не в Ровно, то не нужно везти домой, а сразу на кремацию — Киев). Я не хотел бы занимать зря территорию своим гробом. К тому же когда-то будет очередная война и нашим будет сложно окапываться по нашим костям.
Прощание прошло в соответствии с этими пожеланиями. Люди приходили в светлой одежде, в вышиванках и военной форме, пили квас, как он и просил. Все собранные на прощание средства передали на усиление войска: подразделениям «Ульф», «Госпитальеры», фонду Стерненка, 47 бригаде и на переоборудование эвака для «Люти».
Родные также отказались от инициатив по наградам и почетным знакам отличия. Такой формат прощания стал продолжением его позиции без формальностей, но с смыслом и действием.
От минуты молчания до сообщества памяти
В Кривом Роге почтение Константина началось с простой инициативы — минуты молчания.
«Мне в январе написал мой друг из Запорожья, который знал лично Костю, что организуется акция — минута молчания. Я поддержала эту инициативу и мы провели ее. И уже как-то с этого все началось», — рассказывает сокоординаторка ОО «Почти» в Кривом Роге Анна Вербицкая.Потом к процессу присоединилась общественная организация и форматов стало больше. Одним из первых событий в городе стала мемориальная встреча с фотовыставкой — Константин увлекался фотографией, и этот формат стал естественным способом говорить о нем.
Отдельным направлением стали мемориальные веган-ужины — инициатива друзей и знакомых Константина, которая со временем переросла в регулярный формат.
«В октябре нам написали люди, которые хотят делать мемориальные ужины. Это уже второй год. В 2024-м положили начало, в 2025-м решили продолжить, потому что Костя был веганом, причем таким ярым», — говорит Анна.В Кривом Роге такой ужин провели ко Дню вегана.
«Было семь человек. Немного, но мы очень классно поговорили. Собрались и веганы, и не веганы, и ветераны. Это был очень уютный ужин — люди узнали больше о веганстве, о Косте и о самом подходе к мемориализации».Подобные форматы существуют не только в Кривом Роге. В разных городах проводятся памятные вечера, выставки, тематические события и сбор средств на нужды Сил обороны Украины. Такие инициативы не имеют громкости больших событий, но именно с них начинается другой подход к памяти — более личный, осмысленный и живой. История Константина Юзвюка — один из примеров того, как эта культура формируется сегодня.